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　　东西问丨梁中效：张骞精神为何成为丝路商量的“象征”？

　　中新社西安10月20日电 题：张骞精神为何成为丝路商量的“象征”？

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　　——专访陕西理工大学考验、汉中市张骞文化霸术会会长梁中效

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　　中新社记者 阿琳娜

　　两千多年前，中国汉代超卓的探险家、旅民众与应对家张骞，完成“凿空之旅”，开辟了东西方友好往来的“丝绸之路”。张骞成为丝绸之路的一个“象征”，张骞精神传承于今。

　　为何张骞精神能传承两千年？张骞精神有何推行意旨？陕西理工大学考验、汉中市张骞文化霸术会会长梁中效领受中新社“东西问”专访作出解读。

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　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：张骞两次出使西域影响真切，张骞精神传承于今。其精神的内核是什么？

　　梁中效：公元前138年和公元前119年，张骞两次出使西域，开辟了举世着名的“丝绸之路”，促进了东西方政事、经济、文化等方面的商量。张骞“为东说念主强力，宽大信东说念主，蛮夷爱之”，获取了西域各族的相信，后因战功和出使西域之功，被汉武帝封为“博望侯”。公元前114年，张骞陨命，归葬故里(今陕西省汉中市城固县)。2014年，张骞墓被列入《寰宇遗产名录》。

　　位于秦岭南麓的汉中是“汉家发源地”，东汉时分的《石门颂》纪录“高祖衔命，兴于汉中”。南宋大词东说念主辛弃疾说“汉中开汉业”。汉中不仅养育了张骞，何况造成了特有的张骞文化。

　　张骞墓。张远 摄

　　张骞文化所以张骞两次出使西域、开辟丝绸之路的精神文化为灵魂，以《史记》《汉书》等千百年来记录张骞的各种文件为载体，以溜达在国表里的张骞古迹为资源，以汉中张骞墓寰宇文化遗产等关连张骞的遗存为依托，以历代张骞故事据说为补充的文化体系。

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　　在张骞近五十年的东说念主生路径上，他将最佳的年华献给了开辟丝绸之路的伟大奇迹。在近二十年跋涉西域、贫穷困苦、开拓提升的壮好意思过程中，造成了可歌可泣的张骞精神：谨守出使，前赴后继，凿空万里的开拓精神；摧枯拉朽，沥胆披肝，捏节不失的爱国精神；诚信六合，以德服东说念主，宽大信东说念主的尚德精神；对等相待，端淑对话，民族和煦的包容精神；勇于冒险，透露西域，促进商量的探索精神。

　　汉家发源、立功立事的时间精神，为张骞成长成才奠定了文化基础；汉武帝盛世时间的大气恢宏，为张骞收效开辟丝绸之路提供了文化自信。

　　汉中南北文化的商量，让少年张骞有了轩敞的西部视线；汉武盛世华夏农耕端淑与朔方游牧端淑之间的和战，让后生张骞具备了庞杂的寰宇政策。雄才不详的汉武帝时间，东说念主才辈出，风靡云涌，始创了文化商量的新形状。

　　历史题材舞剧《张骞》的剧照。刘新 摄

　　中新社记者：古丝绸之路开拓者张骞缘何成为丝绸之路的一个“象征”？

　　梁中效：古丝绸之路的通畅，鼓吹了东西方端淑商量互鉴，积淀了以和平配合、洞开包容、互学互鉴、互利共赢为中枢的丝路精神。

　　行为古丝绸之路开拓者，张骞成为不成分割的文化象征。《史记·大宛传记》中，不仅称张骞出使西域为“凿空”，且开篇就讲，“大宛之迹，见自张骞”。《汉书·西域传》说：“张骞始开西域之迹”。《汉书·张骞传》也说：“自骞开异邦说念以尊贵”。《后汉书·西域传》中评述说念：“西域风土之载，前古未闻也。汉世张骞怀致远之略，班超奋封侯之志。终能立功西遐，羁服外域。”近代驰名史学家梁启超赞叹张骞是“禁闭磊落奇须眉，寰宇史开幕第一东说念主。”

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　　张骞精雅馆大门处的张骞泥像。张远 摄

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　　英国粹者彼得·霍普柯克在《打劫丝绸之路》一书中指出：“伟大的西行者张骞转头没多久就死字了。天子予以了他无比的荣耀。时于当天他在中国仍被称颂。恰是他向西开辟了通向欧洲的说念路，聚拢起其时的两个大国——大汉帝国和罗马帝国。张骞不错被誉为丝绸之路之父。”

　　中外学者都合计，张骞开辟丝绸之路，促进东说念主类端淑会通发展，有劲鼓吹了寰宇端淑提升和社会发展，在东说念主类端淑发展史上具有划时间的要紧意旨。张骞“凿空”万里，成为中汉端淑“洞开”的象征性象征。

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　　中新社记者：两千年后，中国与共建“一带一王人”国度交发配合日益密切，传承张骞精神有何推行意旨？

　　梁中效：“一带一王人”倡议建议十年来，共建“一带一王人”的海应对发配合日益密切。在此配景下，传承推崇张骞精神具有真切推行意旨。

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　　第三届“一带一王人”海外配合岑岭论坛主题景不雅。郭俊锋 摄

　　张骞两次出使西域，买通东西方商量来往通说念，使中国和中亚、西亚及欧洲很多国度训诲了友好关系，促进了东西方政事、经济、文化等方面的商量。张骞的应对奉行构建了国与国之间对等往来、友好相处的基本原则；为后世开展应对行为奠定了念念想基础；对当前寰宇应对行为基本准则的造成与发展提供了依据，在应对关系史上产生了真切影响。

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　　张骞出使西域的豪举向寰宇标明，中国不仅提供丝绸等商品，还能向寰宇提供“协和万邦”的和平应对理念、“强而不霸”的海外关系行径准则、和平与发展并重的“张骞文化”、诚信与包容的“丝路精神”等。更将“伙伴关系”落实到经济、安全、东说念主文等限度，繁衍出互惠型的经济关系、配合型的安全关系、包容型的东说念主文关系。应进一步保护、挖掘、整理、索要、升华张骞精神与张骞文化，使其成为丝绸之路的精神纽带。(完)

　　受访者简介：

　　梁中效，陕西理工大学东说念主体裁院考验，陕南发展霸术院常务副院长亚星炸金花，兼任汉水文化霸术中心历史文化霸术所长处、两汉三国文化与秦蜀古说念文化霸术中心主任，中国古典文件学硕士霸术生导师。主要从事两汉三国文化、古典文件与体裁、区域文化旅游发展霸术。公开导表学术论文200余篇，出书著述5部。

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